60 segundos – Maldad de noche

Hace varios años, tras la muerte de una anciana, unos familiares estaban limpiando su casa. Encontraron un álbum lleno de esquelas del periódico local. Muchas de las esquelas pertenecían a personas que ella detestaba. Por extraño que parezca, tenía un álbum de recortes de sus enemigos muertos. Tenía cinco recortes diferentes de su enemigo más despreciado en su morboso libro de recuerdos. Aparentemente, había obtenido algún tipo de retorcida satisfacción al mantener tal espíritu de venganza.

En Mateo 13:25, Cristo enseñó: «Pero mientras él dormía, vino su enemigo, sembró cizaña entre el trigo y se fue». La referencia es a cuando un hombre deseaba herir a su enemigo, vigilaba hasta que había terminado de arar su campo, y por la noche entraba en el campo y esparcía pandienellu, o «cizaña». Esta era de crecimiento tan rápido, que brotaba antes que la buena semilla, y se esparcía antes de que la otra pudiera ser segada, de modo que el pobre propietario del campo tardaba años en poder librar la tierra de la molesta mala hierba. Hay también otra planta que ponen en la tierra de los que odian. Se llama perum-pirandi, y es más destructiva para la vegetación que cualquier otra planta. Si un hombre compraba un campo que otro pretendía comprar, el decepcionado declaraba: «Plantaré el perum-pirandi en su terreno». Ambas son acciones de un espíritu vengativo.

A Israel se le ordenó: «No te vengarás» (Levítico 19:18). En las Indias Orientales a los monos se les llama monos vengadores. Los nativos veneran a estos animales y rara vez los destruyen. Su modo de venganza consiste en esparcir arroz o maíz sobre el tejado de la casa o el granero del enemigo justo cuando empieza la estación de las lluvias. Los monos se congregan en el tejado, comen todo lo que encuentran fuera y luego arrancan las tejas para coger lo que ha caído por las grietas. Así, la casa o el granero quedan expuestos a la intemperie y su contenido se arruina.

Pablo advirtió en Romanos 12:19, «Amados, no os venguéis». La palabra «vengar» significa, «vindicar los derechos de uno, hacer justicia, vengarse». Denney dice: «Incluso cuando el cristiano ha sido agraviado, no debe tomar la ley en su propia mano, y enderezar o vindicarse a sí mismo.»

«La venganza no tiene más efecto sobre las emociones que el agua salada sobre la sed» (Walter Weckler).