60 segundos – Un Espíritu Frívolo (Segunda Parte)

En sus «Conferencias a mis alumnos», C. H. Spurgeon dijo:

«A veces los modales de nuestra gente son contrarios a la atención. Tienen el hábito de asistir; asisten a la capilla, pero no atienden al predicador. Están acostumbrados a mirar alrededor a todos los que entran en el lugar, y entran a todas horas, a veces con muchos pisotones, chirridos de botas y golpeando las puertas. Una vez estaba predicando a un pueblo que continuamente miraba a su alrededor, y adopté el recurso de decir: ‘Ahora, amigos, como es tan interesante para ustedes saber quién entra, y me molesta tanto que miren a su alrededor, si quieren, describiré a cada uno a medida que entra, para que puedan sentarse y mirarme, y mantener al menos una muestra de decencia’».

En la Biblia, cubrirse la cara era un signo de reverencia en presencia de Dios. Moisés, cuando el Señor se le apareció en la zarza ardiente, «escondió el rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios» (Éxodo 3:6). Elías, al darse cuenta de que estaba en presencia de Dios, «envolvió su rostro en un manto» (1 Reyes 19:13). Además, los serafines son vistos por Isaías en su visión del templo, cubriéndose el rostro con dos alas, en presencia de Dios (Isaías 6:2).

Según Hechos 10:2, mucho antes de que Cornelio se convirtiera, era «hombre piadoso y temeroso de Dios con toda su casa». El temor puede significar el terror que siente un hombre cuando percibe el mal o el peligro, pero, con la familia de Cornelio, habla del temor y la reverencia que siente un hombre en presencia de Dios. Nunca permitió que su familia hablara de las cosas de Dios ni las tratara a la ligera.

Una joven, de gira por Europa, fue a Viena al museo donde se exhibe el piano de Beethoven. Se sentó frívolamente y tocó algunas canciones inapropiadas. El viejo conserje la soportó y, al terminar, le dijo: «Paderewski pasó por aquí hace algún tiempo». «¿Ah?», dijo ella, “¿y qué tocó?”. «Nada», dijo el conserje. «¡Dijo que no era digno de tocar el piano de Beethoven!».

«Nuestros cerebros ya no están condicionados para la reverencia y el asombro» (John Updike).